O imperativo de guardar os sábados e os dias de culto aparece na forma de uma narrativa sobre um homem que, na véspera de Natal, é procurado por uma antiga namorada que não sabe onde pára o marido. Deve o protagonista ficar em casa ou ir ajudar a sua amiga? “Neste terceiro tomo defrontamo-nos com a imposição de ‘Respeitar o Dia do Senhor’. Como noutros filmes da série, defrontamo-nos também com a quebra desse mandamento, por um motivo ou por outro. Aqui não temos, no entanto, qualquer ‘angústia’ causada às personagens por esse facto, sendo seguramente um dos episódios em que o tema dos mandamentos se posiciona de forma mais original” (Luís Miguel Oliveira).

A propósito deste Mandamento Kieslowski evoca o passado traumático da Segunda Guerra e dos campos nazis. Uma sobrevivente do Holocausto reencontra a mulher que, há muitos anos, lhe recusou ajuda invocando precisamente o imperativo de “não levantar falsos testemunhos”. “Este oitavo episódio abre com um misterioso plano de mãos dadas, uma de criança, outra de um adulto e fecha com um homem a ver, ao longe, duas mulheres a concluírem o mesmo gesto. Esta ordem de imagens é o segredo de Kieslowski: o que a princípio parece espúrio ou críptico acaba por se tornar uma conclusão ativa” (José Navarro de Andrade).

IGRASZKI
“Brincadeira”
de Kazimierz Urbanski
SSAKI
“Os Mamíferos”
de Roman Polanski
com Henryk Kluba, Michal Zolnierkiewicz
WSZYSTKO JEST LCZBA
“O Reinado dos Números”
de Stefan Schabenbeck
HOBBY
de Daniel Szezchura
MUR
“A Parede”
de Jan Janczak
OSTRY FILM ZAANGAZOWANY NON CAMERA
“Filme Empenhado Não Câmara”
de Julian Josef Antonisz
MARTWY CIEN
“A Sombra Morta”
de Andrzej Klimowski
TANGO
de Zbiegnew Rybczinski
WIOSNA
“Primavera”
de Jerzy Kucia
CZARNY KAPTUREK
“O Capuchinho Negro”
de Piotr Dumata
Polónia, 1962, 1962, 1967, 1968, 1978, 1979, 1980, 1980,1983 – 1, 11, 8, 8, 7, 8, 11, 8, 9 e 5 min / legendados eletronicamente em português

Com a exceção do filme de Polanski, uma fábula enigmática com dois homens e um trenó, típica dos seus filmes polacos, esta sessão é inteiramente composta por filmes de animação, domínio em que a Polónia se destacou a partir dos anos sessenta. Estes filmes têm grande ambição artística e não se destinam ao público infantil (note-se que também havia produção polaca de animação destinada às crianças). Utilizando diversas técnicas, são pequenos poemas ou breves reflexões sobre temas precisos ou abstratos. Como observou Jacek Fuksiweicz, “estes filmes são o resultado de pesquisas no domínio plástico e têm algo do conto filosófico, da reflexão moral, da metáfora política e da brincadeira espiritual”.
 

Uma rapariga, estudante universitária, vive com o pai desde que a mãe morreu. Um dia descobre um envelope, deixado pela mãe, com a inscrição “abrir depois de eu morrer”. Lá dentro, uma revelação perturbante. “Há entre a obra de Kieslowski e a de Hitchcock singulares semelhanças. Dois cineastas católicos à volta de dilemas morais, e interrogações sobre a culpa, o papel do destino ou do acaso e a função catártica da confissão. Este quarto episódio tem como referente hitchcockiano UNDER CAPRICORN, ambos marcados pelo papel que a confissão tem como forma de libertação” (Manuel Cintra Ferreira).