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Revolução

O primeiro filme de Paul Mazursky, enorme sucesso na época de estreia, representa porventura a passagem da “revolução sexual” dos anos 1960 ao mainstream. Ainda que nos modos satíricos que eram habituais em Mazursky, BOB & CAROL & TED & ALICE, com a sua história de casais trocados, ou de um “ménage à quatre”, mostra bem o corte com o puritanismo da década anterior, e a maneira como uma nova perspetiva sobre a sexualidade começava a chegar às classes médias que nada tinham de hippie nem de “revolucionário”. O que era, em si mesmo, algo de revolucionário (sem aspas). A exibir em cópia digital.

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Um boxeur marreco e um professor que sofre de insónias encontram-se uma noite na ponte de L’Alma, sobre o Sena. Observam um par de amantes numa das margens. Meses mais tarde, os dois voyeurs sem sono encontram a mulher que observaram nessa noite e violam-na. Os labirintos oníricos, fantasiosos, de Raúl Ruiz, num filme do seu período mais frutífero.

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Liberdade

Também programado em “Quatro Vistas de Otar Iosseliani”

O penúltimo Iosseliani parte de um argumento de fundo biográfico, ficcionando a história de um realizador georgiano a braços com os temas do exílio e da liberdade artística. Chantrapas é uma palavra vinda da aristocracia russa do século XIX que falava francês – Chantera / Cantará e Chantera pas / Não cantará, diziam os mestres italianos às crianças que frequentavam aulas de canto. “Mais tarde, Chantrapas tornou-se uma palavra comum: os chantrapas eram aqueles que ‘não prestavam para nada’, os excluídos. Um pouco como a minha personagem principal, que é censurada na União Soviética, e menos bem recebida do que estava à espera no Ocidente.” “[CHANTRAPAS] é uma parábola sobre a necessidade de continuarmos a ser nós próprios apesar dos obstáculos à nossa volta. […] O que eu queria partilhar com o espectador era isto: a felicidade de ser uma pedra, de resistir a tudo.” (Otar Iosseliani).

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